Portada
SECCIONES
 Portada
 Nacionales
 Economía
 Departamentos
 Internacionales
 Revista ECO
 Deportes
 La Tribuna
 Opinión
 Caricatura
 Departamento 15
 Vivir
 El Heraldo
REVISTAS
 Enfoques
 Revista Dominical
SERVICIOS
 Archivo
 Enlaces
 Estado del Tiempo
 Cámara en Vivo
 Salud y Medicina
 Cartelera de Cines
 Escríbanos
 Corporación LPG

PUBLICIDAD





EL HERALDO ORIENTE

Día de la Cruz: herencia cultural y religiosa

El 3 de mayo se celebra el Día de la Cruz como una expresión de la religiosidad popular.

Sandra Isabel Interiano
elheraldo@laprensa.com.sv

LA DEVOCIÓN. En el Día de la Cruz se pone de manifiesto de manera especial en localidades como Cacaopera y Puerto El Triunfo.

Mayo es un mes cargado de tradición. Se celebran el Día de la Madre, el mes de la Virgen María y el Día de la Cruz.

Ésta última es una celebración de origen indígena, que recuerda los ritos de nuestros antepasados al inicio de la siembra y la temporada lluviosa. Este día se dedicaba al dios Xipe Totec, deidad de la muerte y el renacimiento de lo que existe en la naturaleza. El objetivo del culto era obtener la bendición para las cosechas. A la venida de los españoles, en tiempos de la conquista, la costumbre fue cristianizada sustituyendo la imagen de Xipe Totec por la cruz cristiana.

De esta manera, el Día de la Cruz es parte de la herencia cultural de nuestros antepasados y de la mezcla de dos culturas: la indígena y la española.

En lugares como Panchimalco, Jucuapa, San Agustín, San Juan Nonualco, Cacaopera, Puerto El Triunfo y Santa Cruz Analquito, ésta es aún una tradición vigente y la población se entrega activamente a ella por medio de danzas, procesiones, lanzamiento de cohetes de vara y, por supuesto, la decoración de la cruz para poner las ofrendas.

Una cruz renovada

La tradición señala que para el 3 de mayo debe usarse una cruz de palo de jiote. Este árbol tiene la característica de cambiar su corteza rápidamente y florecer. Esta cualidad simboliza la renovación que sufre la naturaleza y que prepara la tierra para la siembra.

Es aquí donde también se da un traslape con el cristianismo, ya que el jiote representa la renovación de la humanidad después de la venida de Cristo y su resurrección.


Colores, frutas y ornamentos...

LA TRADICIÓN. Dice que sólo después de adorar la cruz los devotos pueden tomar la fruta que sea de su preferencia.

Cadenas de papel, flores de papel de china, cortinas, listones, guirnaldas de papel crespón, entre otras, son parte de la decoración indispensable para la cruz de jiote, el 3 de mayo. Ésta se acompaña de las frutas de la época, que se colocan sobre los brazos y a los pies de la cruz.

Las más usadas son los mangos, los guineos, el güiscoyol, los coyoles, las paternas, los icacos, las granadillas y los jocotes. Éstas simbolizan el agradecimiento por obtener los frutos de la tierra, que aseguran la subsistencia de los pobladores.


Portada | Nacionales | Economía | Departamentos | Internacionales | Deportes | Revista Eco | Opinión | Clasificados | Enfoques
Revista Dominical | Enlaces | Estado del Tiempo | Corporación LPG | Archivo
Cámara en Vivo | Escríbanos | Caricatura

© 2001 LA PRENSA GRÁFICA Todos los derechos son reservados. No se reproduzca en ninguna forma. All rights reserved. Do not reproduce in any form.